中国艺术史图鉴集

（上接4版）5 三国六朝艺术 在这个动荡的年代里，中国的书画家和诗人第一次发现了自己，美学的概念出现了。 《洛神赋图卷》运用了连环画技巧，同一个人物在情节需要时可能会多次出现。这种设计应当是佛教从印度传入后出现的，因为在汉代艺术中几乎看不到连环画的渊源。 佛教的传入导致新的画派的产生，无论在内容还是形式上都显示出异域风情。6 隋唐艺术 这是一个统一的时代，一个取得重大成就的时代，一个充满自信的时代。对于所有唐代艺术而言，我们都可以体察到一种乐观主义、一种活力和坦然接受不可捉摸的现实的态度。 据传吴道子曾绘制了长安、洛阳一带寺庙中300余幅壁画。但这些画作无一保留下来。也许，通过敦煌第103窟壁画中由一位不知名的8世纪画家所绘的印度高僧维摩诘头像可以反映出吴道子对后世人物画的深远影响。7 五代与两宋艺术 宋代哲学洞见的深度与创造能力及技术改进之间完美的平衡相结合，将10世纪和11世纪造就成中国艺术史上最伟大的时代。 石恪的画法属于逸品传统，它的洒脱趣味很适合禅宗的要求。而禅画以后的发展，主要也依靠了逸品风格持续不断的演变。 郭熙之于北宋山水画就像吴道子之于唐代佛教艺术，他拥有无尽的能量，高度多产，喜作大型壁画或巨幅屏风山水。 《山水训》中，郭熙一再强调画家应当在伦常的基础之上研究自然的每一个侧面——如何表现季节的变迁，如何比较同样场景在早晨和傍晚的不同景象，如何注意及表现每一个变化时刻的独特特征，怎样选择及赋予流水和行云以动感，正如他所说的，“以山水为动脉，以草木为毛发，以烟云为神采”。 如果用一幅画来说明北宋山水画家的伟大成就的话，毫无疑问，我们将选择范宽的《溪山行旅图》。这幅画完全实现了北宋山水画的理想，如此撼人的现实主义风格，使观者在观画之时达到人在画中、物我两忘的境地。 整个画面透露出宁静的气氛，以至于我们甚至能听到人们隔着水面互相打招呼的声音。这是中国山水画中纯粹的抒情风格的初现。 即使在以真实观察为基础的现实主义风格处于巅峰状态的北宋时期，一小群知识分子的心中却萌生了对绘画目的不同认知的种子。这群知识分子包括伟大的诗人苏东坡、文同、米芾和学者、书法家黄庭坚。他们不满于宫廷画家在画院之中被视为低等工匠，画作主题和风格的选择受画院官员的严格限制。为了和这种类型的艺术保持距离，苏东坡提出了“绘画的目的不是再现，而是表现”的革命性思想。 《五色鹦鹉图》上有徽宗皇帝御制诗和题签，精心构建的画面显示出有些僵硬的风格，以及为求工整而不惜一切代价的焦灼心理，这正是宫廷画家们为取悦艺术赞助人而不惜倾其所能的写照。 李唐的绘画风格直接影响了12世纪的艺术表现形式，构成了一座关键桥梁，连接着气度恢弘的北宋绘画和以马远和夏圭为代表的充满浪漫主义的南宋绘画。 宋代陶瓷具有形式上的古典纯洁感，釉色上展示了早期陶瓷的活力和晚期陶瓷的精良之间的完美平衡。8 元代艺术 元朝短暂，但在中国艺术史上，这却是一个具有独特趣味和意义的时期。 赵孟頫不仅以书法著称，而且拥有近乎传奇的画马技巧。然而赵孟頫最杰出的成就在山水画上，他将直接、自发的感情表现形式和深沉的复古倾向结合在一起，跳过正统北宋风格，重新发现了长期以来被忽视的董源、巨然所代表的南方传统的诗情画意。因此，他不仅开创了随后以四大家为代表的元代业余画家的绘画方式，也影响了直到现在所有的文人山水画画风。9 明代艺术 明代生活富裕，不仅提供了艺术创作之乐趣，也提供了哲学思考之趣味。相较于宋代画作，明代画作带有更丰富的诗歌和哲学内容。绘画艺术在其上层与思想、精英观念结合得更为紧密，也离普通人的生活更为遥远。10 清代艺术 中国艺术至少导致了两次中国化运动的出现，前者出现在17世纪，后者出现在18世纪。在这个时期，中国对欧洲的思想、艺术和物质生活的影响远超过反向的影响。11 现当代艺术 国画和西画之间古老的辩争并没有解决，也许它根本就无法解决，正是中西绘画模式极富成果的接触，才产生了异常丰富的现当代艺术。（来源于《哲学与艺术》公众号）